Bushidon nettoarvo: Wiki, naimisissa, perhe, häät, palkka, sisarukset

2024 Kirjoittaja: Lewis Russel | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:05

Anis Mohamed Youssef Ferchichin nettovarallisuus on 9 miljoonaa dollaria

Anis Mohamed Youssef Ferchichi Wiki-elämäkerta

Bushidō (武士道), kirjaimellisesti "samurai tapa", on japanilainen sana samuraiden elämäntavasta, löyhästi analoginen ritarillisuuden käsitteen kanssa. Bushido, moderni termi pikemminkin kuin historiallinen, on peräisin samuraiden moraalisista arvoista, useimmat yleensä painotetaan jotain yhdistelmää säästäväisyydestä, uskollisuudesta, taistelulajien hallinnasta ja kunniasta kuolemaan asti. Bushido syntyi uuskonfutselaisuudesta Japanin Tokugawan rauhan aikoina ja seurasi konfutselaisia tekstejä, ja hän sai vaikutteita myös shinto- ja zen-buddhalaisuudesta, mikä salli samuraiden väkivaltaisen olemassaolon lieventää viisautta ja tyyneyttä. Bushidō kehittyi 1500- ja 1900-lukujen välillä, ja siitä keskustelivat asiantuntijat, jotka uskoivat rakentavansa 1000-luvulta peräisin olevaan perintöön, vaikka jotkut tutkijat ovat huomauttaneet, että "termi bushidō itsessään on harvoin todistettu esimodernissa kirjallisuudessa." Tokugawa Shogunaatin aikana jotkut soturiarvojen näkökohdat virallistettiin Japanin feodaalilakiin. Sanaa käytettiin ensimmäisen kerran Japanissa 1600-luvulla. Se tuli yleiseen käyttöön Japanissa ja lännessä sen jälkeen, kun Nitobe Inazōn Bushido: The Soul of Japan julkaistiin vuonna 1899. Bushidossa (1899) Nitobe kirjoitti:… Bushidō on siis moraaliperiaatteiden koodi, jota samurailta vaadittiin tai käskettiin tarkkailemaan… Useammin se on sanomaton ja kirjoittamaton koodi…. Se oli vuosikymmenien ja vuosisatojen sotilaallisen uran orgaaninen kasvu. Nitobe ei ollut ensimmäinen henkilö, joka dokumentoi japanilaisen ritarillisuuden tällä tavalla. Historioitsija Arthur May Knapp kirjoitti tekstissään Feodal and Modern Japan (1896): "Kolmekymmentä vuotta sitten samuraiilla oli takanaan tuhat vuotta kunnian, tottelevaisuuden, velvollisuuden ja itsensä uhrautuvan lain koulutusta… ei tarvinnut luoda tai perustaa niitä. Lapsena hänen oli vain opetettava, kuten hän todellakin oli varhaisvuosistaan lähtien, polttamisen etiketissä."