Äiti Teresan nettoarvo: Wiki, naimisissa, perhe, häät, palkka, sisarukset

2024 Kirjoittaja: Lewis Russel | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:05

Äiti Teresan nettovarallisuus on tuntematon

Äiti Teresa Wikin elämäkerta

Anjezë Gonxhe Bojaxhiu syntyi 26. elokuuta 1910 Skopjessa – silloisessa Ottomaanien valtakunnassa, nykyisessä entisessä Jugoslavian tasavallassa Makedoniassa – Kosovon albaaniperheeseen, ja hänestä tuli roomalaiskatolisen kirkon uskonnollinen sisar ja lähetyssaarnaaja, joka tunnettiin yleisesti nimellä Siunattu Teresa Kalkuttalainen. Hän kuoli 5. syyskuuta 1997 Kalkutassa/Kolkatassa, Länsi-Bengalissa Intiassa.

Saattaa olla pyhäinhäväistystä kysyä –”Kuinka rikas äiti Teresa oli?” – ei ole olemassa konkreettisia lukuja, jotka osoittaisivat, että hänellä olisi ollut yksityisiä varoja tai että hän olisi testamentannut minkään summan kuollessaan, vaikka on kiistatonta, että hän lopulta houkutteli miljoonia. dollareita lahjoituksina lukuisilta hyväntekijöiltä ympäri maailmaa hänen työnsä tueksi, ei vain Intiassa, vaan levisi lopulta myös moniin muihin maihin. Kysymyksiä on esitetty Teresan organisaation melko löyhistä kirjanpitokäytännöistä, mukaan lukien siitä, että he eivät ole ilmoittaneet taloudellisesta tilanteestaan Intiassa hyväntekeväisyysjärjestöjä koskevien lakien mukaisesti. Vastaus näyttää olevan, että kaikki käytetään antamaan jatkuvasti kasvavaa määrää kipeästi apua tarvitsevia ihmisiä ympäri maailmaa.

Äiti Teresan nettoarvo $?*****$?

"Agnesin" isä Nikolie oli mukana paikallispolitiikassa, mutta kuoli ollessaan yhdeksänvuotias. Hän oli ilmeisesti kiehtonut tarinoita lähetystyöstä hyvin nuoresta iästä lähtien, ja myöhään teini-iässä hän vakuuttui siitä, että hänen pitäisi osallistua jollain tavalla, väitetysti vahvistettiin hänelle vieraillessaan Mustan Madonnan pyhäkössä Kosovossa Vitinan kaupungissa. -Letnice, kun hän oli 18-vuotias. Hän lähti melkein heti kotoa – ei koskaan palaamatta – ja liittyi Loreto Abbeyyn Rathfarnhamissa Irlannissa oppiakseen englantia sekä opettamisen ja lähetystyön perusteita.

Agnes matkusti Intiaan seuraavana vuonna, oppi bengalia ja opetti Pyhän Teresan koulussa Darjeelingissa ja otti Teresan – lähetyssaarnaajien suojeluspyhimyksen – nimen vuonna 1931 aloittaessaan uskonnollisen lupauksensa. Myöhemmin hän muutti opettamaan Loreton kouluun Itä-Kalkuttaan, otti viimeisen lupauksensa vuonna 1937, tuli rehtoriksi vuonna 1944 tarkkaillen koko ajan ympärillään olevaa köyhyyttä ja myös hindujen/muslimien väkivaltaa toisen maailmansodan jälkeen.

Vaikka sisar Teresa ymmärsi, että hänen opetuksensa oli arvokasta, hän oli enemmän huolissaan miljoonien ihmisten yleisestä tilasta, jonka hän näki ympärillään –”Kalkutan musta aukko” oli erityisen pahamaineinen – ja oli niin päättänyt yrittää lievittää heidän kärsimyksiään. Hän kertoi myöhemmin hetkestä, jolloin hän tunsi olevansa kutsuttu toiseen ammattiin poissa opettamisesta vuosittaisen retriittinsä aikana Darjeelingiin vuonna 1946, ja sen jälkeen hän perusti koulun Kalkutassa vuonna 1948, josta tuli pian "köyhien köyhimpien joukossa". ', vaikka hän kamppaili jatkuvasti tuen puutteen vuoksi, mukaan lukien peruselintarvikkeiden osalta.

Hän kuitenkin houkutteli pienen ryhmän naisaktivisteja, jotka varmasti halusivat fyysistä tukea, ja alkoi myös houkutella kaikenlaisia lahjoituksia. Vatikaani tuki Teresaa sen perustamisessa, josta myöhemmin muodollisesti tuli Charityn lähetyssaarnaajat vuonna 1950, myös Intian hallituksen tietyllä tuella. Hän muutti lahjoitetun hylätyn hindutemppelin paikaksi kuoleville heidän uskostaan riippumatta ja perusti useita klinikoita Kalkutan ympärille hoitamaan spitaalisia. Hänen huolensa kolmas haara, orvot ja kodittomat lapset, aloitettiin vuonna 1955 – Immaculate Heart -lastenkoti avattiin. Tänä aikana Teresa tuli tunnetuksi "äitinä" ilmeisistä syistä.

Äiti Teresan työn leviäminen oli sellaista, että monet useammat hyväntekijät huomasivat, ja lahjoitukset lisääntyivät, jotta yhä useammat ihmiset pystyivät hoitamaan; Lisäksi enemmän kannattajia tuli suoraan mukaan. 1960-luvun alusta lähtien muualla Intiassa avattiin saattohoitoja. Hieman yllättäen ensimmäinen laitos toisessa maassa avattiin Venezuelassa vuonna 1965 viiden sisaruksen kanssa, ja pian avattiin lisää Roomassa, Itävallassa ja Tansaniassa ennen vuotta 1970 ja seuraavan vuosikymmenen aikana monissa maissa Afrikassa, Aasiassa, Euroopassa ja jopa Yhdysvallat.

Samanaikaisesti perustettiin muita näille hyväntekeväisyystöille omistautuneita järjestöjä – The Missionaries of Charity Brothers vuonna 1963 ja Sisters lopulta vuonna 1976. Maallikkomiehiä ja -naisia – katolisia ja ei-katolisia – liitettiin Äiti Teresan työtovereihin. Sairaat ja kärsivät työtoverit ja hyväntekeväisyyden lähetyssaarnaajat. Corpus Christi Movement for Priests -liikkeen perusti äiti Teresa vuonna 1981 ja sitten vuonna 1984 Missionaries of Charity Fathers, joka yhdisti hyväntekeväisyyden pappeuteen. Kaikkiaan Charityn lähetyssaarnaajien joukko oli kasvanut yli 450 veljeksi ja 5 000 sisareksi maailmanlaajuisesti, ja heillä oli 2000-luvun alkuun mennessä 600 toimipistettä 120 maassa.

Äiti Teresan ponnistelut tunnustettiin ja palkittiin muodollisesti, ja monet ihailevat niitä varmasti, kenties jotkut, joilla oli omatunto. Vuonna 1962 äiti Teresa palkittiin Padma Shri -palkinnolla, neljänneksi korkeimmalla Intian siviilipalkinnolla, jota seurasi Jawaharlal Nehru -palkinto kansainvälisestä ymmärryksestä vuonna 1972 ja sitten Bharat Ratna - korkein intialainen palkinto - vuonna 1980. Muista maista mm. monet hän sai Filippiineillä toimivan Ramon Magsaysayn kansainvälisen ymmärryksen palkinnon vuonna 1962. Vuonna 1971 hän sai paavi Paavali VI:n paavi Johannes XXIII:n rauhanpalkinnon ja vuonna 1976 Catholic Pacem in Terris -palkinnon vuonna 1976. Vuonna 1982 äiti Teresa nimitettiin Australian ritarikunnan kunniatoveri, "…palveluksesta Australian yhteisölle ja koko ihmiskunnalle."

Ehkä kolme korkeinta kunniaa, jotka Äiti Teresalle annettiin tunnustuksena hänen loputtomista ponnisteluistaan köyhyyden ja yhteiskunnan kärsimyksen lievittämiseksi, olivat ensinnäkin Noble Peace Prize vuonna 1979; Ei ole yllättävää, että hän lahjoitti mukana tulevat 192 000 dollarin palkintorahat Intialle käytettäväksi maan köyhien ahdinkojen lievittämiseen. Häntä lainattiin sanoneen, että "…palkinnot olivat tärkeitä vain, jos ne auttaisivat häntä työskentelemään avuttomien hyväksi."

Toiseksi, vuonna 1996 hän sai Amerikan yhdysvaltojen kunniakansalaisuuden, palkinnon, joka myönnetään hyvin harvoin, hänen tukemisestaan työlle USA:n köyhien parissa.

Ehkä tärkeintä on kuitenkin se, että katolinen kirkko julisti Äiti Teresan autuaaksi "Autuaaksi Teresaksi Kalkuttasta" vuonna 2003. Seuraava askel näyttäisi olevan sisällyttäminen katolisen kirkon pyhimykseen.

Huolimatta hänen instituutioihinsa kohdistuvasta kritiikistä, joka koski epähygieenisiä olosuhteita, ja hänen asenteensa sellaisiin kysymyksiin kuin abortti – ehdottomasti vastustaja – hänen kuollessaan, Äiti Teresan vaikutus oli levinnyt niin pitkälle, että 610 lähetystöä 123 maahan oli perustettu, mukaan lukien 4, 000 sisarta ja siihen liittyvä 300 jäsenen veljeskunta; työtovereita oli yli miljoona. Tähän jatkuvaan maailmanlaajuiseen taisteluun kuuluvat muun muassa HIV-/aids-, spitaal- ja tuberkuloosipotilaiden turvapaikat, henkilökohtaisten avustajien orpokodit ja koulut.

Äiti Teresan kuoltua syyskuussa 1997 Intian hallitus myönsi ilman kehotusta hänelle valtion hautajaiset. Monien kunnianosoitusten joukossa kaksi on mainitsemisen arvoisia: Pakistanin pääministeri Nawaz Sharif –”hän oli harvinainen ja ainutlaatuinen yksilö, joka eli pitkään korkeampien tarkoitusperien eteen. Hänen elinikäinen omistautumisensa köyhien, sairaiden ja vähäosaisten hoitoon oli yksi korkeimmista esimerkeistä ihmiskuntamme palvelemisesta." YK:n edellinen pääsihteeri Javier Perez de Cuellar sanoi:”Hän on Yhdistyneet Kansakunnat. Hän on rauha maailmassa."

Ei ole epäilystäkään siitä, että Äiti Teresa oli yksi 1900-luvun merkittävimmistä henkilöistä, todellakin johtajista.